INTRODUCCIÓN

La semana pasada le decía a mi esposa que qué tema tan difícil le tocó predicar a Karem, hablar de algo que a simple vista puede ser tan natural como el servicio, y poder darlo a la iglesia de una forma espiritual.
Hasta que en esta semana, mientras detallaba mi prédica, caí en cuenta de lo difícil que es hablar de finanzas en la iglesia. Así es, hoy, en esta serie de prédicas que involucran a la iglesia en distintos temas según la biblia, vamos a hablar de finanzas.

METODOLOGÍA

PARTE 1

Cuando leemos durante el ministerio de Jesús, cómo el mismo Jesús trató el tema de las finanzas respecto a cómo era tratado en el A. T. a pesar de que el era judío; nos da una idea de como serían las finanzas en la iglesia que se formaría después de su muerte y resurección.

• La viuda que dio todo lo que tenía y denota la generosidad de su corazón.
• El joven rico que no estaba dispuesto a repartir todo a los pobres.
• La parábola del deudor que no perdona.
• Jesús pagó los impuestos del templo de él y Pedro.
• Los versículos de los talentos (viéndolo desde una perspectiva monetaria).
• El famoso pasaje de: Así que no se preocupen diciendo: “¿Qué comeremos?”, o “¿Qué beberemos?” o “¿Con qué nos vestiremos?”. Los paganos andan tras todas estas cosas, pero su Padre celestial sabe que ustedes las necesitan. Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, entonces todas estas cosas les serán añadidas.

Jesús en el tema de las finanzas trató el tema del corazón; no trató el tema de la ley; no trató el tema de las costumbres; el hablo de confianza, generosidad, fe en el Señor, perdonar, no aferrarse a las cosas de este mundo y MAYORDOMÍA (nada es nuestro, todo es del Señor y él nos bendice, cuidamos como nuestro lo que se nos ha dado); y bueno, un pasaje que me lleva a corroborar mi teoría conspirativa es el de Zaqueo.

Cuando Zaqueo dice en

Lucas 19: 8-10 Pero Zaqueo dijo resueltamente:

—Mira, Señor, ahora mismo voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes y si en algo he defraudado a alguien, le devolveré cuatro veces la cantidad que sea.

⁹ —Hoy ha llegado la salvación a esta casa —le dijo Jesús—, ya que este también es hijo de Abraham. ¹⁰ Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.

Zaqueo era judío, el conocía muy bien la ley y sabía muy bien en lo que había defraudado a la ley. Según la ley era pecador, y era repudiado por todos.

Pero cuando tuvo un encuentro con Jesús algo cambió en su corazón y por el cambio en el corazón siguió la ley

Romanos 3:21-31

La justicia mediante la fe

²¹ Pero ahora, sin la mediación de la Ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan testimonio la Ley y los Profetas. ²² Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distinción, ²³ pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, ²⁴ pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús efectuó.^[a] 25 Dios lo ofreció como un sacrificio para obtener el perdón de pecados, el cual se recibe por la fe en su sangre. Así demostró su justicia, porque a causa de su paciencia, había pasado por alto los pecados pasados. ²⁶ Lo hizo para demostrar en el tiempo presente su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jesús.

²⁷ ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la obediencia de la Ley? No, sino por el de la fe. ²⁸ Porque sostenemos que todos somos justificados por la fe y no por las obras que la Ley exige. ²⁹ ¿Es acaso Dios solo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los no judíos? Sí, también es Dios de los no judíos, ³⁰ pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están. ³¹ ¿Quiere decir que anulamos la Ley con la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la Ley.

PARTE 2

Cuando vemos a la iglesia como la gran familia de Dios, que está formada por familias; tu educación financiera impactará de lo personal a lo congregacional.

Es lo mismo que con la educación de los hijos, si tu no pones límites a tus hijos, ellos vendrán a la iglesia y pensarán que así como en tu casa pueden hacer lo que quieran, mientras como papá decimos: «ay ya mijito te pasas, eso mal muy mal»

O los valores y principios que tienes como persona también impactan: ay si no es tan malo; pues que tiene; no seas exagerado o religioso.

Si estás metido en tandas o peor aún eres el que las organiza, pides prestado y no pagas, o prestas y cobras intereses, si te endeudas, si no tienes un orden en tus finanzas personales, tal como no ahorrar, malgastar, “aplicar la de pa´eso trabajo”, no tener planeación financiera, no ahorrar, o algo tan sencillo como no llevar las cuentas de ingresos y egresos; eso impactará no solo en lo personal sino también
en lo congregacional.

Hay dos extremos de mirar las finanzas congregacionalmente:

1. Todas las iglesias son unas rateras y solamente quieren tu dinero. Lo cual nos lleva a pensamientos como: yo por eso le doy lo mío al prójimo de manera personal; yo no voy a dar ni un solo peso a la iglesia; no estoy obligado a dar; yo doy lo que quiero y como quiero (en especie), etc..
   
2. La iglesia

PARTE 3

Si tomamos los principios bíblicos financieros que mencionamos hace un momento: confianza, generosidad, fe en el Señor, perdonar, no aferrarse a las cosas de este mundo y MAYORDOMÍA.

y leemos la palabra, la estudiamos, pedimos revelación al Espíritu Santo; evitaremos en nuestra vida FALSAS ENSEÑANZAS; Falsas doctrinas; abuso de poder o confianza; robo.

[Como paréntesis]. El tema del dinero en el corazón del hombre siempre ha sido un temazo; por algo la biblia hace una advertencia sobre el amor al dinero; un corazón corrompido y advierte sobre las tendencias del hombre. Dios no está peleado con la riqueza, ni quiere que seas pobre. Pero es probable que el 99% de los que estamos acá ocupamos revelación y sanidad financiera, por el simple hecho de haber crecido en una sociedad corrompida.

• Doctrinas como “pare de sufrir” o iglesias que tienen una doctrina sobre la prosperidad, donde enseñan que si tu le das dinero a Dios (por medio de la iglesia o una persona) el te va a bendecir devolviendo el doble, triple, etc… poniendo como principal doctrina que a Dios le interesa más tu bienestar económico que la salvación de tu alma.
• En muchas iglesias cristianas se mezcla la ley del A. T. con el N. T.,
• o peor aún, en muchas iglesias cristianas se mezcla la ley del A. T. con principios que Dios ha revelado a nuestro corazón.
• Tomar textos fuera de contexto, que llevan a acciones fuera de contexto:
  • “La biblia dice: El sacerdote se queda con las primicias” en primera, ¿cuáles primicias?, ¿las de por ley o las de un corazón renovado?
  • Los diezmos se los queda el pastor porque “todo obrero merece su salario” y ¡vengache pacá!
  • Colocar el diezmo como una obligación y asustar o amenazar,
  • Malaquías 3:7 Desde la época de sus antepasados se han apartado de mis estatutos y no los han guardado. Vuélvanse a mí y yo me volveré a ustedes —dice el SEÑOR de los Ejércitos—. »Pero ustedes preguntan: “¿En qué sentido tenemos que volvernos?”. 8 »¿Acaso roba el ser humano a Dios? ¡Ustedes me están robando! »Y todavía preguntan: “¿En qué te robamos?”. »En los diezmos y en las ofrendas. 9 Ustedes —la nación entera—, están bajo gran maldición, pues es a mí a quien están robando. y no me mal entiendan, yo diezmo, como muchos de ustedes, basado en una ley que Dios dio a su su pueblo judío, pero aveces, muchas veces doy mucho más que eso, así como muchos de ustedes.
  • Está saliendo por ahí en redes iglesias donde pastores dicen que el diezmo ya no alcanza, y quieren subir la obligación al 50tiezmo.
  • Hermanos, el Señor nos hizo libres. Cuando entiendes el concepto de mayordomía, entendemos que todo lo que tenemos le pertenece al Señor, no se trata de porcentajes, porque la ley ya está en nuestro corazón, se trata de generosidad.
  • Ver a la iglesia como una empresa: La iglesia paga TODO lo del pastor, pastora, los hijos, como si fuera un CEO. Es una mezcla entre lo personal, familiar, empresarial y ministerial.
  • o costumbres extrañas en el manejo de las finanzas por fallas en el carácter del liderazgo, razones: un corazón corrompido; ver a la iglesia como una empresa o una corporación y no como el cuerpo de Cristo;; complejo de merecedor.

PARTE 4

Me gustaría que viéramos algunos versículos o pasajes o versículos que aparecen en el N.T. aplicado en las iglesias acerca del dinero.

Para:

• Ver en qué, cómo, cuándo y para qué, eran aplicadas las finanzas.
• Hacer una radiografía sobre las finanzas de nuestra propia iglesia.

1.- Bienes en común y distribución según necesidad

Hechos 2:44-45 ⁴⁴ Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común: ⁴⁵ vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno.

Hechos 4:32-35 Los creyentes comparten sus bienes

³² Todos los creyentes eran de un solo sentir y pensar. Nadie consideraba suya ninguna de sus posesiones, sino que las compartían. ³³ Los apóstoles, a su vez, con gran poder seguían dando testimonio de la resurrección del Señor Jesús. La gracia de Dios se derramaba abundantemente sobre todos ellos, ³⁴ pues no había ningún necesitado en la comunidad. Quienes poseían casas o terrenos los vendían, llevaban el dinero de las ventas ³⁵ y lo entregaban a los apóstoles para que se distribuyera según la necesidad de cada uno.

Hechos 5:1-4
Ananías y Safira

Un hombre llamado Ananías, con su esposa Safira, también vendió una propiedad. ² En complicidad con su esposa, se quedó con parte del dinero y puso el resto a disposición de los apóstoles.

³ —Ananías —le reclamó Pedro—, ¿cómo es posible que Satanás haya llenado tu corazón para que mintieras al Espíritu Santo y te quedaras con parte del dinero que recibiste por el terreno? ⁴ ¿Acaso no era tuyo antes de venderlo? Y una vez vendido, ¿no estaba el dinero en tu poder? ¿Cómo se te ocurrió hacer esto? ¡No has mentido a los hombres, sino a Dios!

2.- Administración y distribución organizada (estructura y orden)

Hechos 6:1-4 Elección de los siete

 En aquellos días, al aumentar el número de los discípulos, se quejaron los judíos de habla griega contra los de habla hebrea de que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos. ² Así que los doce reunieron a toda la comunidad de discípulos y les dijeron: «No está bien que nosotros los apóstoles descuidemos el ministerio de la palabra de Dios para servir las mesas. ³ Hermanos, escojan de entre ustedes a siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu y de sabiduría, para encargarles esta responsabilidad. ⁴ Así nosotros nos dedicaremos de lleno a la oración y al ministerio de la palabra».

3.- Ayuda a pobres, viudas y necesitados

Hechos 9:36 Había en Jope una discípula llamada Tabita; que en griego se dice Dorcas. Esta se esmeraba en hacer buenas obras y en ayudar a los pobres.

Hechos 11:29-30  Entonces decidieron que cada uno de los discípulos, según los recursos de cada cual, enviaría ayuda a los creyentes que vivían en Judea. ³⁰ Así lo hicieron, mandando su ofrenda a los líderes religiosos por medio de Bernabé y de Saulo.

Romanos 12:13  Ayuden a los hermanos necesitados. Practiquen la hospitalidad.

Santiago 1:27  La religión pura y sin mancha delante de Dios nuestro Padre es esta: atender a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones y conservarse limpio de la corrupción del mundo.

 Si alguien que posee bienes materiales ve que su hermano está pasando necesidad y no tiene compasión de él, ¿cómo se puede decir que el amor de Dios habita en él? ¹⁸ Queridos hijos, no amemos de palabra ni de labios para afuera, sino con hechos y de verdad.

4.- Ofrendas planificadas y fondos para otras iglesias

1 Corintios 16:1-3 La colecta para el pueblo de Dios
 En cuanto a la colecta para los creyentes, sigan las instrucciones que di a las iglesias de Galacia. ² El primer día de la semana, cada uno de ustedes aparte y guarde algún dinero conforme a sus ingresos, para que no se tengan que hacer colectas cuando yo vaya. ³ Luego, cuando llegue, daré cartas de presentación a los que ustedes hayan aprobado y los enviaré a Jerusalén con los donativos que hayan recogido.

Romanos 15:25-27  Por ahora, voy a Jerusalén para llevar ayuda a los hermanos, ²⁶ ya que Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una colecta para los hermanos pobres de Jerusalén. ²⁷ Lo hicieron de buena voluntad, aunque en realidad era su obligación hacerlo. Porque, si los no judíos han participado de las bendiciones espirituales de los judíos, están en deuda con ellos para servirles con las bendiciones materiales.

5.- Generosidad voluntaria y proporcional

2 Corintios 8:1-5 Estímulo a la generosidad
 Ahora, hermanos, queremos que se enteren de la gracia que Dios ha dado a las iglesias de Macedonia. ² En medio de las pruebas más difíciles, su desbordante alegría y su extrema pobreza abundaron en rica generosidad. ³ Soy testigo de que dieron espontáneamente tanto como podían y aún más de lo que podían, ⁴ rogándonos con insistencia que les concediéramos el privilegio de tomar parte en esta ayuda para los creyentes. ⁵ Incluso hicieron más de lo que esperábamos, pues se entregaron a sí mismos; primeramente, al Señor y después a nosotros, conforme a la voluntad de Dios.

2 Corintios 9:6-7 Sembrar con generosidad

⁶ Recuerden esto: El que siembra escasamente, escasamente cosechará, y el que siembra en abundancia, en abundancia cosechará.^[a] 7 Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría.

6.- Sostenimiento de líderes y ministros

1 Corintios 9:13-14 ¿No saben que los que sirven en el Templo reciben su alimento del Templo y que los que atienden el altar participan de lo que se ofrece en el altar? ¹⁴ Así también el Señor ha ordenado que quienes predican el evangelio vivan de este ministerio.

Gálatas 6:6 El que recibe instrucción en la palabra de Dios comparta todo lo bueno con quien le enseña.

1 Timoteo 5:17-18 Los líderes que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de doble honor, especialmente los que dedican sus esfuerzos a la predicación y a la enseñanza. ¹⁸ Pues la Escritura dice: «No pongas bozal al buey mientras esté sacando el grano» y «El trabajador tiene derecho a su salario»

Filipenses 4:15-18 Y ustedes mismos, filipenses, saben que en el principio de la obra del evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en mis ingresos y gastos, excepto ustedes. ¹⁶ Incluso a Tesalónica me enviaron ayuda una y otra vez para suplir mis necesidades. ¹⁷ No digo esto porque esté tratando de conseguir más ofrendas, sino que trato de aumentar el crédito a su cuenta. ¹⁸ Ya he recibido todo lo que necesito y aún más; tengo hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado.

7.- Prioridad del bien espiritual sobre el dinero

Mateo 6:19-21 Tesoros en el cielo

¹⁹ »No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar. ²⁰ Más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido carcomen, ni los ladrones se meten a robar. ²¹ Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

Principios administrativos:

1.- Presupuesto y planificación financiera

Principio:
Los recursos se separan con anticipación (periodicidad), de forma regular y proporcional a los ingresos.
Textos base:

1 Corintios 16:1-2 La colecta para el pueblo de Dios

16 En cuanto a la colecta para los creyentes, sigan las instrucciones que di a las iglesias de Galacia. ² El primer día de la semana, cada uno de ustedes aparte y guarde algún dinero conforme a sus ingresos, para que no se tengan que hacer colectas cuando yo vaya.

2 Corintios 8:3 Soy testigo de que dieron espontáneamente tanto como podían y aún más de lo que podían,

Hechos 11:29  Entonces decidieron que cada uno de los discípulos, según los recursos de cada cual, enviaría ayuda a los creyentes que vivían en Judea.

2.- Delegación de funciones administrativas

Principio:
La administración de recursos se delega a personas reconocidas por su buen testimonio y sabiduría. Hay una delegación formal.

Textos base:

Hechos 6:1-4 En aquellos días, al aumentar el número de los discípulos, se quejaron los judíos de habla griega contra los de habla hebrea de que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de los alimentos. ² Así que los doce reunieron a toda la comunidad de discípulos y les dijeron: «No está bien que nosotros los apóstoles descuidemos el ministerio de la palabra de Dios para servir las mesas. ³ Hermanos, escojan de entre ustedes a siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu y de sabiduría, para encargarles esta responsabilidad. ⁴ Así nosotros nos dedicaremos de lleno a la oración y al ministerio de la palabra».

1 Corintios 16:3 Luego, cuando llegue, daré cartas de presentación a los que ustedes hayan aprobado y los enviaré a Jerusalén con los donativos que hayan recogido.

3.- Prioridad social (atención a necesitados)

Principio:
El uso de los recursos prioriza la eliminación de la necesidad dentro de la comunidad. La necesidad define la asignación de recursos.

Textos base:

Hechos 2:44-45 Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común: ⁴⁵ vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno.

Hechos 4:34-35 pues no había ningún necesitado en la comunidad. Quienes poseían casas o terrenos los vendían, llevaban el dinero de las ventas ³⁵ y lo entregaban a los apóstoles para que se distribuyera según la necesidad de cada uno.

Hechos 9:36 Había en Jope una discípula llamada Tabita; que en griego se dice Dorcas.^[a] Esta se esmeraba en hacer buenas obras y en ayudar a los pobres.

Santiago 1:27  La religión pura y sin mancha delante de Dios nuestro Padre es esta: atender a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones y conservarse limpio de la corrupción del mundo.

1 Juan 3:17 Si alguien que posee bienes materiales ve que su hermano está pasando necesidad y no tiene compasión de él, ¿cómo se puede decir que el amor de Dios habita en él?

4.- Mayordomía y responsabilidad sobre los bienes

Principio:
Los recursos pertenecen a cada creyente, pero su uso es moralmente responsable delante de Dios. Propiedad reconocida, uso evaluado espiritualmente.

Textos base:

Hechos 5:4 ¿Acaso no era tuyo antes de venderlo? Y una vez vendido, ¿no estaba el dinero en tu poder? ¿Cómo se te ocurrió hacer esto? ¡No has mentido a los hombres, sino a Dios!

Mateo 6:19–21 Tesoros en el cielo

¹⁹ »No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar. ²⁰ Más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido carcomen, ni los ladrones se meten a robar. ²¹ Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

2 Corintios 9:7  Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría.

5.- Generosidad voluntaria y no dañina.

Principio:

Las contribuciones son voluntarias, motivadas internamente y no forzadas. Ausencia de daño.

Textos base:

2 Corintios 9:6-7 Sembrar con generosidad

⁶ Recuerden esto: El que siembra escasamente, escasamente cosechará, y el que siembra en abundancia, en abundancia cosechará.^[a] 7 Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría.

Hechos 5:4 ¿Acaso no era tuyo antes de venderlo? Y una vez vendido, ¿no estaba el dinero en tu poder? ¿Cómo se te ocurrió hacer esto? ¡No has mentido a los hombres, sino a Dios!

2 Corintios 8:5 Incluso hicieron más de lo que esperábamos, pues se entregaron a sí mismos; primeramente, al Señor y después a nosotros, conforme a la voluntad de Dios.

6.- Equidad y equilibrio en la distribución

Principio:
Los recursos buscan igualdad funcional, no acumulación desigual.

Textos base:

2 Corintios 8:13-15 No se trata de que otros encuentren alivio mientras que ustedes sufren escasez; es más bien cuestión de igualdad. ¹⁴ En las circunstancias actuales la abundancia de ustedes suplirá lo que ellos necesitan, para que a su vez la abundancia de ellos supla lo que ustedes necesitan. Así habrá igualdad, ¹⁵ como está escrito: «Ni al que recogió mucho le sobraba ni al que recogió poco le faltaba».

Hechos 4:35  y lo entregaban a los apóstoles para que se distribuyera según la necesidad de cada uno.

7.- Sostenimiento legítimo de líderes y ministros

Principio:

Quienes trabajan de forma continua en la enseñanza y liderazgo reciben sustento material. Reconocimiento material del trabajo ministerial.

Textos base:

1 Corintios 9:14 Así también el Señor ha ordenado que quienes predican el evangelio vivan de este ministerio.

Gálatas 6:6 El que recibe instrucción en la palabra de Dios comparta todo lo bueno con quien le enseña.

1 Timoteo 5:17-18 Los líderes que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de doble honor,^[a] especialmente los que dedican sus esfuerzos a la predicación y a la enseñanza. ¹⁸ Pues la Escritura dice: «No pongas bozal al buey mientras esté sacando el grano»^[b] y «El trabajador tiene derecho a su salario».

Filipenses 4:15-18  Y ustedes mismos, filipenses, saben que en el principio de la obra del evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en mis ingresos y gastos, excepto ustedes. ¹⁶ Incluso a Tesalónica me enviaron ayuda una y otra vez para suplir mis necesidades. ¹⁷ No digo esto porque esté tratando de conseguir más ofrendas, sino que trato de aumentar el crédito a su cuenta. ¹⁸ Ya he recibido todo lo que necesito y aún más; tengo hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado.

8.- Transparencia y control comunitario

Principio:
Los recursos se entregan públicamente y se administran ante la comunidad.

Textos base:

Hechos 4:35 y lo entregaban a los apóstoles para que se distribuyera según la necesidad de cada uno.

Hechos 11:30 Así lo hicieron, mandando su ofrenda a los líderes religiosos por medio de Bernabé y de Saulo

1 Corintios 16:3 Luego, cuando llegue, daré cartas de presentación a los que ustedes hayan aprobado y los enviaré a Jerusalén con los donativos que hayan recogido.

9.- Prioridad del propósito espiritual sobre la acumulación

Principio:
El uso del dinero está subordinado al propósito espiritual de la comunidad. El dinero es medio, no fin.

Textos base:

Mateo 6:19-21 Tesoros en el cielo

¹⁹ »No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar. ²⁰ Más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido carcomen, ni los ladrones se meten a robar. ²¹ Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

Filipenses 4:17 No digo esto porque esté tratando de conseguir más ofrendas, sino que trato de aumentar el crédito a su cuenta.

PARTE 5

2 corintios

1. Las finanzas no se monopolizan. Pablo iba acompañado. Es muy difícil no pensar mal cuando en una congregación el que lleva las finanzas es el pastor, la pastora, o los hijos o alguien de la misma familia.
   
2. Testimonio de los que llevan las finanzas. Tito era conocido. Integridad – buen testimonio – diligencia. Competencias, actitudes y aptitudes para manejar estos recursos.
   
3. Generosidad.

Predicador Andrés Dector
Predicación del 25 de Enero de 2025 en «La Promesa del Padre»